中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化?!吨泄仓醒腙P(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》聚焦建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),全面部署深化文化體制機(jī)制改革的重大戰(zhàn)略舉措,為全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。
完善意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制
意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作全面領(lǐng)導(dǎo)的重要體現(xiàn)。黨的十八大以來(lái),我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變,但意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)仍然尖銳,意識(shí)形態(tài)工作面臨的內(nèi)外環(huán)境更趨復(fù)雜,必須進(jìn)一步完善意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài),把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中。
馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系,完善黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)制度,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是意識(shí)形態(tài)的理論根基所在。要?jiǎng)?chuàng)新馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程,推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新,構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系。構(gòu)建適應(yīng)全媒體生產(chǎn)傳播工作機(jī)制和評(píng)價(jià)體系,推進(jìn)主流媒體系統(tǒng)性變革,壯大主流價(jià)值、主流輿論、主流文化,完善輿論引導(dǎo)機(jī)制和輿情應(yīng)對(duì)協(xié)同機(jī)制。
推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,要同心同德向前進(jìn),必須有共同的理想信念作支撐。核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家的重要穩(wěn)定器,要完善培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀制度機(jī)制,充分發(fā)揮榜樣的作用,優(yōu)化英模人物宣傳學(xué)習(xí)機(jī)制,創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育和各類(lèi)群眾性主題活動(dòng)組織機(jī)制,改進(jìn)創(chuàng)新文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建工作機(jī)制,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求、外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程,推動(dòng)形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),構(gòu)建中華傳統(tǒng)美德傳承體系,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想道德資源,健全社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)體制機(jī)制,健全誠(chéng)信建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制,不斷提升人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),提高社會(huì)文明程度。同時(shí),形成網(wǎng)上思想道德教育分眾化、精準(zhǔn)化實(shí)施機(jī)制,建立健全道德領(lǐng)域突出問(wèn)題協(xié)同治理機(jī)制,教育引導(dǎo)全社會(huì)自覺(jué)遵守法律、遵循公序良俗。
優(yōu)化文化服務(wù)和產(chǎn)品供給機(jī)制
新時(shí)代新征程,促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕,需要著力完善公共文化服務(wù)體系,健全文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,做好文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作,更好滿足人民精神文化需求,強(qiáng)化高質(zhì)量的文化供給。
促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化,建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層機(jī)制,優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源配置,健全社會(huì)力量參與公共文化服務(wù)機(jī)制,推進(jìn)公共文化設(shè)施所有權(quán)和使用權(quán)分置改革,提高城鄉(xiāng)基本公共文化服務(wù)均等化水平,保障人民群眾的基本文化權(quán)益。增強(qiáng)國(guó)有文化企業(yè)、文化事業(yè)單位活力,深化文化領(lǐng)域國(guó)資國(guó)企改革,分類(lèi)推進(jìn)文化事業(yè)單位深化內(nèi)部改革,完善文藝院團(tuán)建設(shè)發(fā)展機(jī)制,讓人民群眾享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。
人民對(duì)文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等的要求隨著時(shí)代發(fā)展而提高。要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,始終把社會(huì)效益放在首位,堅(jiān)持出成果和出人才相結(jié)合、抓作品和抓環(huán)境相貫通,改進(jìn)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)服務(wù)、引導(dǎo)、組織工作機(jī)制,引導(dǎo)文化工作者創(chuàng)作生產(chǎn)出同新時(shí)代相匹配、人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品。完善文化經(jīng)濟(jì)政策,探索文化和科技融合的有效機(jī)制,加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài),深化文化領(lǐng)域行政審批備案制度改革,加強(qiáng)事中事后監(jiān)管,深化文娛領(lǐng)域綜合治理,構(gòu)建統(tǒng)一開(kāi)放、高效規(guī)范、競(jìng)爭(zhēng)有序的文化市場(chǎng)。健全文化和旅游深度融合發(fā)展體制機(jī)制,堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文。完善全民健身公共服務(wù)體系,改革完善競(jìng)技體育管理體制和運(yùn)行機(jī)制。
歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。堅(jiān)持把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位,建立文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),建立文化遺產(chǎn)保護(hù)督察制度,推動(dòng)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)和統(tǒng)一監(jiān)管,守護(hù)好前人留給我們的寶貴財(cái)富,為加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供深厚滋養(yǎng)。挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值,構(gòu)建中華文明標(biāo)識(shí)體系,提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓,傳播更多承載中華文化、中國(guó)精神的價(jià)值符號(hào)和文化產(chǎn)品。
健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系
互聯(lián)網(wǎng)日益成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主陣地、主戰(zhàn)場(chǎng)、最前沿,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),關(guān)鍵要占領(lǐng)網(wǎng)上陣地、贏得網(wǎng)上主導(dǎo)權(quán)。為此,必須深化網(wǎng)絡(luò)管理體制改革,堅(jiān)決貫徹黨管互聯(lián)網(wǎng)原則,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間法治建設(shè),營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。
網(wǎng)絡(luò)空間是虛擬的,但運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)空間的主體是現(xiàn)實(shí)的,要明確各方的權(quán)利和義務(wù),整合網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)和管理職能,形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)履責(zé)、社會(huì)監(jiān)督、網(wǎng)民自律等多主體參與,經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)等多種手段相結(jié)合的綜合治網(wǎng)格局。把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時(shí)、度、效,推進(jìn)新聞宣傳和網(wǎng)絡(luò)輿論一體化管理,重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,弘揚(yáng)主旋律,激發(fā)正能量,廣泛匯聚向上向善力量。人工智能是新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要驅(qū)動(dòng)力量,應(yīng)把握數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化發(fā)展趨勢(shì),完善生成式人工智能發(fā)展和管理機(jī)制,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)新應(yīng)用的管理,確?;ヂ?lián)網(wǎng)可管可控。
網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好,符合人民利益。網(wǎng)絡(luò)空間不是“法外之地”,要把依法治網(wǎng)作為基礎(chǔ)性手段,確?;ヂ?lián)網(wǎng)在法治軌道上健康運(yùn)行。培育積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化,健全網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理長(zhǎng)效機(jī)制,通過(guò)理念、內(nèi)容、形式、方法、手段等的創(chuàng)新,提高網(wǎng)上正面宣傳的質(zhì)量和水平。健全未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)工作體系,建設(shè)好青少年聚集的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。
構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系
國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分。當(dāng)前,我們?cè)趪?guó)際輿論場(chǎng)有時(shí)還處于有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)的境地,存在著信息流進(jìn)流出的“逆差”、中國(guó)真實(shí)形象和西方主觀印象的“反差”、軟實(shí)力和硬實(shí)力的“落差”等問(wèn)題。要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系,不斷提高文化開(kāi)放水平,形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán),向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。
全面提升國(guó)際傳播效能,創(chuàng)新對(duì)外話語(yǔ)表達(dá)方式,打造融通中外的新概念、新范疇、新表述,用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐,用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論,更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國(guó)故事及其背后的思想力量和精神力量,展示中國(guó)作為文明大國(guó)、東方大國(guó)、負(fù)責(zé)任大國(guó)、社會(huì)主義大國(guó)的立體形象。推進(jìn)國(guó)際傳播格局重構(gòu),把握國(guó)際傳播領(lǐng)域移動(dòng)化、社交化、可視化趨勢(shì),深化主流媒體國(guó)際傳播機(jī)制改革創(chuàng)新,加快構(gòu)建多渠道、立體式對(duì)外傳播格局,讓中國(guó)故事成為國(guó)際輿論關(guān)注的話題,讓中國(guó)聲音贏得國(guó)際社會(huì)理解和認(rèn)同。
人類(lèi)歷史就是一幅不同文明相互交流、互鑒、融合的宏偉畫(huà)卷。人類(lèi)文明多樣性賦予這個(gè)世界姹紫嫣紅的色彩,多樣帶來(lái)交流,交流孕育融合,融合產(chǎn)生進(jìn)步。要建設(shè)全球文明倡議踐行機(jī)制,打破交流壁壘,促進(jìn)不同文明百家爭(zhēng)鳴、百花齊放,弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀,推動(dòng)不同文明和諧共處、相互成就,賡續(xù)人類(lèi)文明的薪火。深化人文交流互鑒是消除隔閡和誤解、促進(jìn)民心相知相通的重要途徑,要推動(dòng)走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)管理便利化,架設(shè)不同文明互學(xué)互鑒的橋梁,深入開(kāi)展教育、科學(xué)、文化、體育、旅游、衛(wèi)生、考古等各領(lǐng)域人文合作,形成多元互動(dòng)的人文交流格局。(作者:肖貴清,系教育部習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)
來(lái)源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)