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從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取全面深化改革的思想智慧

中華民族自古就有改革創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化基因,源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為新時代全面深化改革提供了豐富的養(yǎng)分和強大的精神支撐。習(xí)近平總書記指出:“以數(shù)千年大歷史觀之,變革和開放總體上是中國的歷史常態(tài)。中華民族以改革開放的姿態(tài)繼續(xù)走向未來,有著深遠(yuǎn)的歷史淵源、深厚的文化根基?!痹谝灾袊浆F(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時期,我們應(yīng)該深入了解全面深化改革的深厚歷史文化底蘊,善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取改革的思想智慧,不斷推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,為進一步全面深化改革提供智慧滋養(yǎng)。

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習(xí)近平總書記指出:“幾千年前,中華民族的先民們就秉持‘周雖舊邦,其命維新’的精神,開啟了締造中華文明的偉大實踐?!敝腥A民族是善于變革的民族,正是不斷改革創(chuàng)新,讓中華文明成為人類歷史上唯一一個綿延5000多年至今未曾中斷的燦爛文明。從歷史文獻(xiàn)記載來看,崇尚創(chuàng)新創(chuàng)造、主張革故鼎新,早已深深植根于中國人的精神世界,成為中華民族最鮮明的精神稟賦。《詩經(jīng)·大雅·文王》記載,“周雖舊邦,其命維新”,說的是周文王登位后,革故鼎新,勵精圖治,百姓安居,國家煥發(fā)出新氣象?!抖Y記·大學(xué)》曰“茍日新,日日新,又日新”,強調(diào)不斷革新的普遍性和規(guī)律性?!渡袝た嫡a》倡導(dǎo)“作新民”,激勵民眾創(chuàng)新?!豆茏印ふ馈分鲝垺安荒焦牛涣艚?,與時變,與俗化”,批判因循守舊、抱殘守缺的思想。《周易》用“窮則變,變則通,通則久”“天地革而四時成,湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人”“生生之謂易”“凡益之道,與時偕行”等來說明革故鼎新是宇宙萬物運動變化的規(guī)律,這些重要思想和觀念體現(xiàn)了中華民族永不僵化、永不停滯的進取姿態(tài)和變中求新、新中求進的精神追求。受這種革新精神的影響,我國歷史上發(fā)生了無數(shù)變法變革圖強運動,留下了“治世不一道,便國不法古”等豪邁宣言。從戰(zhàn)國時期商鞅變法、宋代王安石變法到明代張居正變法等,都是中華民族發(fā)展史上生動的變革實踐,對中國社會發(fā)展和文明進步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻闡述了全面深化改革對我國經(jīng)濟社會發(fā)展的極端重要性。習(xí)近平總書記引用“不日新者必日退”和“明者因時而變,知者隨事而制”,要求我們要根據(jù)時代條件的不同而改變工作策略和方法,順應(yīng)形勢和事物的發(fā)展變化,與時俱進,銳意改革。引用“昨日是而今日非矣,今日非而后日又是矣”,告訴我們世易時移,形勢變化產(chǎn)生新情況、帶來新問題,過去合理的現(xiàn)在不一定合理,過去有效的現(xiàn)在不一定有效,制度和措施要因時而變、因勢而變,不斷打破不合時宜的思維定式、更新理念觀念。引用“天行有?!薄皯?yīng)之以治則吉”和“茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循俗”等,說明變革創(chuàng)新是推動人類社會向前發(fā)展的根本動力,闡明中國進行改革的正確性和必要性。只有通過改革,才能“利于民”“周于事”,廣大人民群眾才能獲得實實在在的好處,社會制度才能變得更加完善,經(jīng)濟社會發(fā)展才能更快更好。

從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取進一步全面深化改革的思想智慧,要增強思想自覺,不斷深化對進一步全面深化改革重要性緊迫性的認(rèn)識,自覺把改革擺在更加突出位置。進一步全面深化改革,既是黨的十八屆三中全會以來全面深化改革的實踐續(xù)篇,又是新征程推進中國式現(xiàn)代化的時代新篇。面對紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢,面對新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,面對人民群眾新期待,必須繼續(xù)把改革推向前進。進一步凝聚改革共識,充分調(diào)動各方面改革積極性,推動形成勇于創(chuàng)新、真抓實干、開拓奮進的濃厚改革氛圍。緊扣推進中國式現(xiàn)代化主題,以改革到底的堅強決心,動真格、敢碰硬,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力,使中國式現(xiàn)代化建設(shè)披荊斬棘、一往無前。

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習(xí)近平總書記指出,“我國古代主張民惟邦本、政得其民”。民本思想源遠(yuǎn)流長、影響深遠(yuǎn),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中重要的思想資源,其核心是強調(diào)重視人民、取信于民、關(guān)心民心向背、把人民視為國家的命脈。周公提出“敬德保民”,意識到“皇天無親,惟德是輔”“民之所欲,天必從之”?!渡袝诽岢觥疤煲曌晕颐褚?,天聽自我民聽”的思想。荀子認(rèn)為,“天之生民,非為君也;天之立君,以為民也”。孟子提出,“民為貴,社稷次之,君為輕”?!豆茏印分赋?,“凡治國之道,必先富民”?!案幻瘛笔歉母锬軌蛉〉贸尚У氖侄魏突A(chǔ),“治國”是改革的任務(wù)和目標(biāo)。賈誼認(rèn)為,為政者要“以富樂民為功,以貧苦民為罪”。作為一種國家治理理念,傳統(tǒng)民本思想所蘊含的“親民、愛民、重民、利民”的基本理念和價值追求,為新時代全面深化改革提供了重要的思想啟示。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻闡述了全面深化改革的基本價值取向。習(xí)近平總書記引用“大鵬之動,非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也”,告訴我們改革必須依靠人民,改革成果必須由人民共享。引用“利民之事,絲發(fā)必興;厲民之事,毫末必去”“治國有常,而利民為本”,強調(diào)黨員干部要緊盯人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的問題,把惠民利民的實事做實、好事辦好。引用“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”,強調(diào)要“以百姓心為心”,堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。堅持以人民為中心,是新時代推進全面深化改革的原則與基本價值取向,既充分吸收了中國傳統(tǒng)民本思想的精華,又根據(jù)時代發(fā)展用馬克思主義立場觀點方法進行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取進一步全面深化改革的思想智慧,要始終站穩(wěn)人民立場,把牢價值取向,走好新時代黨的群眾路線。從人民的整體利益、根本利益、長遠(yuǎn)利益出發(fā)謀劃和推進改革,做到人民有所呼、改革有所應(yīng),努力使改革符合廣大人民群眾意愿、得到廣大人民群眾擁護。尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,緊緊依靠人民推動改革,善于從人民的實踐創(chuàng)造中汲取破解各種改革難題的智慧和力量。抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,注重從就業(yè)、增收、入學(xué)、就醫(yī)、住房、辦事、托幼養(yǎng)老以及生命財產(chǎn)安全等老百姓急難愁盼中找準(zhǔn)改革的發(fā)力點和突破口,多推出一些民生所急、民心所向的改革舉措,多辦一些惠民生、暖民心、順民意的實事,使人民群眾有更多獲得感、幸福感、安全感。

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習(xí)近平總書記指出:“改革有破有立,得其法則事半功倍,不得法則事倍功半甚至產(chǎn)生負(fù)作用?!敝袊糯荣t究天人之際、通古今之變、察萬物之源,總結(jié)出許多富有哲理、超越時空價值的思維方法。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來重視整體思維、全局思維,強調(diào)以普遍聯(lián)系的觀點看待事物?!疤烊撕弦弧薄瓣庩栁逍小薄耙蕴斓厝f物為一體”等體現(xiàn)了中國人注重把宇宙、自然、人類社會看成一個有機的整體系統(tǒng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視辯證思維,強調(diào)從事物的運動變化中來認(rèn)識和把握事物的規(guī)律?!耙环譃槎薄昂隙弧薄皥?zhí)兩用中、守中致和”“和而不同”“剛?cè)嵯嗤贫兓钡龋瑔⑹疚覀円趯α⒅邪盐战y(tǒng)一、在統(tǒng)一中把握對立。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別推崇“踐履”“躬行”,具有“實事求是、知行合一”的重要元素。古人講的“知、行常相須”“人須在事上磨,方立得住”“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”“知者行之始,行者知之成”等就是“知行合一”實踐精神的具體體現(xiàn)。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻闡述了全面深化改革的方法論。習(xí)近平總書記引用“治國猶如栽樹,本根不搖則枝葉茂榮”,強調(diào)我們治國理政的本根,就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度。黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家的根本所在、命脈所在。堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo),是貫穿改革全過程的政治主題。引用“不謀全局者,不足謀一域”“立治有體,施治有序”“審度時宜,慮定而動,天下無不可為之事”,啟迪我們要注重改革的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性,要把握好重大改革的次序,注重統(tǒng)籌謀劃、協(xié)同推進,綜合各方面條件加以權(quán)衡,深思熟慮后再付諸行動。引用“圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)”,啟迪我們推進改革膽子要大,但步子一定要穩(wěn)。膽子大不是蠻干,蠻干一定會導(dǎo)致瞎折騰。對一些重大改革,不可能畢其功于一役,可以提出總體思路和方案,但推行起來還是要穩(wěn)扎穩(wěn)打,通過不斷努力逐步達(dá)到目標(biāo),積小勝為大勝。習(xí)近平總書記多次強調(diào)“為政貴在行”“空談?wù)`國,實干興邦”“一分部署,九分落實”,并引用“行之力則知愈進,知之深則行愈達(dá)”來闡述知與行的辯證統(tǒng)一關(guān)系。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央既部署“過河”的任務(wù),又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題,推動全面深化改革實現(xiàn)思想理論的深刻變革、改革組織方式的深刻變革、國家制度和治理體系的深刻變革、人民廣泛參與的深刻變革,開創(chuàng)了以改革開放推動黨和國家各項事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的新局面。

從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取進一步全面深化改革的思想智慧,要掌握正確的方式方法,推動改革行穩(wěn)致遠(yuǎn)。堅持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一,改革無論怎么改,堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬克思主義、堅持中國特色社會主義道路、堅持人民民主專政等根本的東西絕對不能動搖,同時要敢于創(chuàng)新,把該改的、能改的改好、改到位,看準(zhǔn)了就堅定不移抓,不斷探索新的改革路徑和方法,以更加開放的視野和更加靈活的思維來應(yīng)對改革過程中遇到的各種挑戰(zhàn)和問題。堅持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相結(jié)合,奔著問題去、盯著問題改,聚焦破解深層次體制機制障礙和結(jié)構(gòu)性矛盾,圍繞短板弱項和群眾急難愁盼的重點難點問題,推出一批改革舉措,釋放改革紅利。因時因勢而變,不斷根據(jù)內(nèi)外形勢的變化調(diào)整和完善改革策略。堅持突出重點與統(tǒng)籌兼顧相結(jié)合,善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,牽住經(jīng)濟體制改革“牛鼻子”,持續(xù)深化重點領(lǐng)域改革,充分激發(fā)各類經(jīng)營主體的內(nèi)生動力和創(chuàng)新活力。堅持整體推進與系統(tǒng)集成相結(jié)合,牢固樹立全局觀念、系統(tǒng)思維,加強各項改革舉措的協(xié)調(diào)配套,推動各領(lǐng)域各方面改革舉措同向發(fā)力、形成合力。發(fā)揚釘釘子精神,抓好重大改革任務(wù)推進和落實。既要積極主動,更要扎實穩(wěn)健,明確優(yōu)先次序,把握時度效,盡力而為、量力而行,當(dāng)好中國式現(xiàn)代化建設(shè)的堅定行動派、實干家。(作者:王仕國、何兵兵,分別系中共江西省委黨校哲學(xué)教研部主任、副教授,均系江西省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員)

來源:光明日報