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習(xí)近平文化思想對馬克思主義文化理論的原創(chuàng)性貢獻

作為新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié),習(xí)近平文化思想堅持和加強黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),以高度的文化自主性、強烈的文化使命感,扎根中國歷史文化沃土,科學(xué)運用馬克思主義立場觀點方法,系統(tǒng)研究并回答了宣傳思想文化工作一系列重大理論和實踐問題,構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,標(biāo)志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認識達到了新高度,開辟了馬克思主義文化理論發(fā)展新境界,為豐富和發(fā)展馬克思主義文化理論作出了中國的原創(chuàng)性貢獻。

1.堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),深化了對馬克思主義文化理論原則立場的認識

堅持和加強黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。從人類社會發(fā)展進程看,新興階級只有掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),才能通過文學(xué)、藝術(shù)、教育等文化形態(tài),確立自己在思想文化領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位。無產(chǎn)階級政黨能否成功執(zhí)政以及社會主義事業(yè)能否最終取得完全的勝利,在一定意義上,“問題‘只’在于無產(chǎn)階級及其先鋒隊的文化力量”。習(xí)近平總書記指出,旗幟鮮明堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài),讓黨的旗幟在宣傳思想戰(zhàn)線高高飄揚。習(xí)近平文化思想立足黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局高度和長遠角度,科學(xué)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)取得的重大成就和成功經(jīng)驗,強調(diào)宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運,事關(guān)國家長治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力,是一項極端重要的工作。如果離開了黨的全面領(lǐng)導(dǎo),黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)旁落,宣傳思想文化工作就會偏離正確方向、脫離正確軌道,就要犯無可挽回的歷史性錯誤。必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中,把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體、黨管互聯(lián)網(wǎng)等各方面,打造政治過硬、本領(lǐng)高強、求實創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想文化工作隊伍,為擔(dān)負起新的文化使命提供正確方向指引和堅強政治保證。

堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的根本指導(dǎo)地位。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是黨的靈魂和旗幟。習(xí)近平總書記指出:“在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上,我們必須堅定不移,任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖?!绷?xí)近平文化思想強調(diào)意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路,意識形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作。在這一重要思想指引下,我們黨堅持把高舉中國特色社會主義偉大旗幟,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),建設(shè)具有強大生命力和創(chuàng)造力的社會主義精神文明,建設(shè)具有強大感召力和影響力的中華文化軟實力,作為宣傳思想文化工作的根本任務(wù),為開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面提供了堅強思想保證和強大精神力量。

堅持以人民為中心的價值導(dǎo)向。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性,人民立場是馬克思主義文化理論的根本政治立場。在習(xí)近平文化思想指引下,我們黨貫徹堅持人民至上的世界觀和方法論,強調(diào)人民作為歷史的創(chuàng)造者,不僅是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,也是精神財富的創(chuàng)造者;強調(diào)共同富裕是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕,既要富口袋、也要富腦袋;強調(diào)堅持黨性和人民性相統(tǒng)一,把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來;強調(diào)堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向,把對黨負責(zé)和對人民負責(zé)統(tǒng)一起來,把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來,把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來;強調(diào)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向,把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一,推出更多豐富人民精神世界、增強人民精神力量的優(yōu)秀作品;強調(diào)堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向,尊重人民主體地位,聚焦人民實踐創(chuàng)造,形成為人民所認同、所擁有的理論。這一重要思想深深植根于人民、緊緊圍繞人民,是聚民智、順民意、得民心的科學(xué)理論,是指導(dǎo)人民不斷鑄就中華文化新輝煌的強大思想武器。

2.貫穿著高度的文化主體性,深化了對社會主義文化發(fā)展規(guī)律的認識

創(chuàng)造性地提出堅定文化自信,并把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國特色社會主義“四個自信”。文化自信是一個國家、民族、政黨對自身的文化理想、文化價值的高度肯定和深入踐行,并對其文化的生命力、創(chuàng)造力保持堅定的信心。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠。中國特色社會主義文化自信,以中華民族的文化主體性為根本依托,植根于五千多年中華文明形成的獨特價值體系、文化內(nèi)涵、精神品質(zhì)、燦爛成果,集中體現(xiàn)在對中華文明突出特性的深刻把握,體現(xiàn)在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚,對革命文化和社會主義先進文化的豐富發(fā)展,對堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路、理論體系、制度的堅定信念,對人類文明多樣性的尊重包容,對人類一切優(yōu)秀文明成果的交流互鑒。習(xí)近平文化思想把堅定文化自信作為事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題,堅守中華文化立場,積極發(fā)展體現(xiàn)民族特色、反映時代要求的新文化,發(fā)展中華文明的現(xiàn)代形態(tài),為實現(xiàn)中華民族精神上的獨立自主、推動當(dāng)代中國發(fā)展進步、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)提供不竭動力。

創(chuàng)造性地把堅持社會主義核心價值體系納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),是凝聚中國力量的思想道德基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記深刻闡釋社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)涵、鮮明特征和實踐要求,把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程,完善體制機制保障,科學(xué)回答了如何提高整合社會思想文化和價值觀念的能力,擴大主流價值觀念的影響力,掌握價值觀念領(lǐng)域的主動權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)等重大課題。在習(xí)近平文化思想指引下,我們黨堅持社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略地位,著力推動社會主義核心價值觀成為全體人民的共同價值追求、獨特精神支柱、日常行為準(zhǔn)則,促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展,為我們在世界百年未有之大變局中打好價值觀念交鋒這場硬仗、贏得文化軟實力競爭的較量,塑造了有利態(tài)勢。

創(chuàng)造性地提出“兩個結(jié)合”,既堅守馬克思主義魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈,又堅持與時俱進、守正創(chuàng)新,挺立時代前沿。習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。堅守好這個魂和根,是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提,理論創(chuàng)新也是為了更好堅守這個魂和根?!绷?xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大命題,集中體現(xiàn)了新時代中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義發(fā)展規(guī)律的深刻把握,揭示了中國化時代化馬克思主義理論之樹常青的奧妙所在。這是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié),是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,表明我們黨對中國道路、理論、制度的認識達到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度,表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進文化創(chuàng)新的自覺性達到了新高度。

3.彰顯出強烈的文化使命感,深化了對建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明方法路徑的認識

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須堅定文化自信,堅持走自己的路。由于每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同,所孕育的文化以及形成的道路必然有著各自的特色。中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰,這不僅是人類文明的奇跡,也是我們堅定自信的底氣所在。習(xí)近平總書記指出:“堅定文化自信,就是堅持走自己的路。”中華民族獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的歷史命運、獨特的基本國情,決定了我們必然堅持獨立自主走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。要善于從中華文明形成的獨特價值體系中、從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個民族精神命脈中汲取豐厚滋養(yǎng),充分激發(fā)中華民族的文化自信。立足中華民族偉大歷史實踐和當(dāng)代實踐,用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗,把中國經(jīng)驗提升為中國理論,既不盲從各種教條,也不照搬外國理論,實現(xiàn)精神上的獨立自主,把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中,養(yǎng)成昂揚向上的風(fēng)貌和理性平和的心態(tài)。堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,大力發(fā)展社會主義先進文化,弘揚革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,滿足人民日益增長的精神文化需求,鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),推動社會主義文化繁榮興盛,不斷提升中華文化影響力。

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須秉持開放包容,更加積極主動地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。習(xí)近平總書記指出:“開放包容始終是文明發(fā)展的活力來源,也是文化自信的顯著標(biāo)志?!敝腥A文明具有突出的包容性,中華民族充滿開放精神。自古以來,中華民族就以“天下大同”“協(xié)和萬邦”的寬廣胸懷,自信地開展同其他民族交往和文化交流。馬克思主義是不排斥一切真理、開放的理論體系。列寧曾說,馬克思主義這一革命無產(chǎn)階級的意識形態(tài)贏得了世界歷史性的意義,是因為它并沒有拋棄資產(chǎn)階級時代最寶貴的成就,相反卻吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西。堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化,必須堅持馬克思主義中國化時代化,堅持融通中外、貫通古今,既賡續(xù)鼎新中華文脈,又積極采擷人類文明瑰寶,凝聚中國力量,講好中國故事,打造一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果,形成兼容并蓄、博采眾長的理論大格局大氣象。

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須堅持守正創(chuàng)新,賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。文明永續(xù)發(fā)展,既需要薪火相傳、代代守護,更需要順時應(yīng)勢、革故鼎新。習(xí)近平總書記指出:“對文化建設(shè)來說,守正才能不迷失自我、不迷失方向,創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代?!苯ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明本身就是一個在堅持中發(fā)展、在守正中創(chuàng)新的歷史進程。在推進社會主義文化強國建設(shè)、中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的征程上,要守牢馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,守好“兩個結(jié)合”的根本要求,守住中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性,確保中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的正確方向和堅實基礎(chǔ)。同時,認真貫徹落實“七個著力”的重要要求,創(chuàng)新思想觀念、思維方式、行為方式、體制機制和工作方法,用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動力、激活文明進步的源頭活水,堅持古為今用、推陳出新,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接、交相輝映,推動中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,在應(yīng)時處變中不斷升華,持續(xù)展示新氣象、鑄就新輝煌。

馬克思曾說,凡是民族作為民族所做的事情,都是他們?yōu)槿祟惿鐣龅氖虑椤=ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明,不僅僅是中華民族在創(chuàng)造自己的文明和幸福,也是為促進人類文明進步、和平發(fā)展所作的重要探索。習(xí)近平文化思想是一個不斷展開的、開放式的思想體系,必將隨著強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的深入推進而不斷豐富發(fā)展,從而為創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、促進人的自由全面發(fā)展源源不斷發(fā)揮強大的真理力量和實踐偉力。(作者:高仁,系復(fù)旦大學(xué)馬克思主義研究院副院長、望道研究院副院長,上海市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員)

來源:光明日報