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我國(guó)是一個(gè)歷史文化遺產(chǎn)資源豐富的國(guó)家。豐富的歷史文化遺產(chǎn)見(jiàn)證了中華文明從起源、形成到發(fā)展的歷史脈絡(luò)，為中華民族連綿不絕、多元一體提供強(qiáng)大精神支撐。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)作為推動(dòng)文化傳承發(fā)展的重要基礎(chǔ)，作出系統(tǒng)謀劃部署，推動(dòng)新時(shí)代歷史文化遺產(chǎn)事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。新時(shí)代新征程，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，必須把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用工作擺到更加突出位置，傳承歷史文化，維系民族精神，堅(jiān)定文化自信，不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
1.歷史文化遺產(chǎn)是閃耀在中華五千多年文明史上的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)
在幾千年的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，良渚古城遺址、秦始皇陵及兵馬俑坑、故宮、敦煌莫高窟、澳門(mén)歷史城區(qū)、泰山等文化和自然遺跡星羅棋布，京劇、昆曲、中國(guó)篆刻、二十四節(jié)氣、太極拳、藏醫(yī)藥浴法等獨(dú)具民族特質(zhì)的非遺項(xiàng)目熠熠生輝。無(wú)論是物質(zhì)形態(tài)的實(shí)物遺產(chǎn)還是精神形態(tài)的活態(tài)遺產(chǎn)，都從不同側(cè)面和領(lǐng)域反映不同時(shí)期和地域的特定歷史現(xiàn)象，體現(xiàn)古代先民的生產(chǎn)生活水平、認(rèn)知審美能力和理想信念信仰，揭示中國(guó)社會(huì)賴(lài)以生存發(fā)展的價(jià)值觀和中華民族日用而不覺(jué)的文化基因，具有永恒的價(jià)值。
歷史文化遺產(chǎn)蘊(yùn)藏著中華民族獨(dú)特的思維習(xí)慣、價(jià)值觀念和生活方式，承載著中華民族的基因和血脈。在河南安陽(yáng)考察時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從未中斷，塑造了我們偉大的民族，這個(gè)民族還會(huì)偉大下去的?！睔v史文化遺產(chǎn)是祖先智慧的結(jié)晶，孕育著天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等中華民族價(jià)值觀。長(zhǎng)城凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神和眾志成城、堅(jiān)韌不屈的愛(ài)國(guó)情懷；長(zhǎng)江造就了從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng)的千年文脈，黃河哺育了中華民族燦爛的文明；遍布全國(guó)的紅色資源展現(xiàn)了我們黨的夢(mèng)想和追求、情懷和擔(dān)當(dāng)、犧牲和奉獻(xiàn)，匯聚成我們黨的紅色血脈；等等。無(wú)論哪一種類(lèi)型的歷史文化遺產(chǎn)，都是我們中國(guó)人的獨(dú)特精神世界寫(xiě)照，共同塑造著我們這個(gè)偉大的民族、偉大的黨。
歷史文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族固有的文化精神、文化胸懷和文化自信，見(jiàn)證中華文化主體性，彰顯中華文明獨(dú)特性。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的重大成就實(shí)證了我國(guó)百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史?！敝腥A民族創(chuàng)造中華文明，中華文明植根于中華大地，是土生土長(zhǎng)的原生文明。歷史文化遺產(chǎn)里銘刻著“我們從哪里來(lái)，到哪里去”的基因密碼，生動(dòng)表達(dá)著中華文明的突出特性。中國(guó)國(guó)家版本館收藏和保護(hù)的珍貴典籍資料把中華文明這個(gè)世界上唯一沒(méi)有中斷的文明繼續(xù)傳承下去，兩次入選中華文明探源工程的三星堆遺址考古成果印證了中華文明多元一體的起源發(fā)展格局，萬(wàn)里長(zhǎng)城、都江堰、大運(yùn)河、故宮、布達(dá)拉宮、坎兒井等古人創(chuàng)造的工程奇跡都是中華民族勤勞智慧的象征，敦煌莫高窟、絲綢之路、中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗等鮮明體現(xiàn)了中華文明交往交流交融、和平和睦和諧的理念和追求。歷史文化遺產(chǎn)承載燦爛文明，凸顯文明特性，傳承中華文化，使中華民族文化自信的底氣更足，底蘊(yùn)更深厚。
中華民族的文化遺產(chǎn)是中華文明滿(mǎn)天星斗中的璀璨星辰，孕育其中的偉大民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、長(zhǎng)盛不衰的文化基因，是中華文明亙古亙今、綿延不斷的精神標(biāo)識(shí)，也為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)強(qiáng)大精神力量。
2.在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)，延續(xù)中華民族精神根脈
歷史文化遺產(chǎn)不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬(wàn)代。習(xí)近平總書(shū)記每次考察調(diào)研歷史文化遺產(chǎn)都十分關(guān)心保護(hù)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)“保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)責(zé)任重大”，要“在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”。
始終把保護(hù)放在第一位，以保護(hù)為主，切實(shí)加大對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度。文物和文化遺產(chǎn)經(jīng)過(guò)歷史滄桑巨變而流傳下來(lái)，具有不可再生性和不可替代性。對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)，保護(hù)永遠(yuǎn)是第一位的，沒(méi)有保護(hù)就沒(méi)有研究、傳承和利用。習(xí)近平總書(shū)記指出，“要增強(qiáng)對(duì)歷史文物的敬畏之心，樹(shù)立保護(hù)文物也是政績(jī)的科學(xué)理念”。把搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)、本體保護(hù)和周邊保護(hù)、單點(diǎn)保護(hù)和集群保護(hù)統(tǒng)籌起來(lái)，全面開(kāi)展中華文明探源工程、“考古中國(guó)”等重大考古項(xiàng)目，深入實(shí)施長(zhǎng)城、大運(yùn)河、絲綢之路文化遺產(chǎn)、長(zhǎng)江三峽文物、西藏重點(diǎn)文物、傳統(tǒng)村落等重大保護(hù)工程，扎實(shí)推進(jìn)革命文物保護(hù)利用，推動(dòng)文物保護(hù)取得顯著成效。堅(jiān)持“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的理念，建立代表性項(xiàng)目、代表性傳承人、文化生態(tài)保護(hù)區(qū)制度，對(duì)急需保護(hù)的非遺項(xiàng)目和傳承人進(jìn)行搶救性保護(hù)，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其孕育發(fā)展的環(huán)境進(jìn)行整體性保護(hù)，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳下去。
在保護(hù)的基礎(chǔ)上把歷史文化遺產(chǎn)管理好，做好研究闡釋工作，推進(jìn)合理適度利用。加強(qiáng)管理是傳承利用的前提，應(yīng)建立歷史文化遺產(chǎn)資源資產(chǎn)管理制度，建設(shè)國(guó)家文物資源大數(shù)據(jù)庫(kù)，推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)法治建設(shè)，健全“先考古、后出讓”機(jī)制，構(gòu)建文物防災(zāi)減災(zāi)和應(yīng)急管理體系，守好歷史文化遺產(chǎn)安全紅線(xiàn)、底線(xiàn)和生命線(xiàn)。研究闡釋是傳承利用的基礎(chǔ)，應(yīng)深入研究闡釋中華文明起源所昭示的中華民族共同體發(fā)展路向和中華民族多元一體演進(jìn)格局，研究闡釋中華文明講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài)，闡明中國(guó)道路的深厚文化底蘊(yùn)。合理適度是傳承利用的原則，應(yīng)挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值，使其有效轉(zhuǎn)化為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、滿(mǎn)足人民精神需求的優(yōu)質(zhì)資源，例如胡同是北京的顯著特色，北京老城區(qū)改造提升既要改善人居環(huán)境，又要保留胡同特色，保護(hù)歷史遺跡，保存歷史文脈，讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體。
千年文脈綿延不絕，燦爛文明生生不息。對(duì)于老祖宗留下的寶貴歷史文化遺產(chǎn)，我們始終要懷有溫情與敬意，不但要精心守護(hù)好，還要完整地將它們交給后人，推動(dòng)民族精神根脈綿延賡續(xù)，讓中華文明薪火代代相傳。
3.以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面，發(fā)掘歷史文化遺產(chǎn)當(dāng)代價(jià)值
習(xí)近平總書(shū)記指出：“傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，‘以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面’，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！蔽奈锖臀幕z產(chǎn)只有融入現(xiàn)代，才能真正發(fā)揮其歷史、科學(xué)、藝術(shù)、教育等多重價(jià)值。
用科技激發(fā)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用活力。黨的二十大報(bào)告提出，“實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”。科技創(chuàng)新是歷史文化遺產(chǎn)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。例如，生物學(xué)、分子生物學(xué)、化學(xué)、地學(xué)、物理學(xué)等前沿學(xué)科最新技術(shù)使中華文明探源有了堅(jiān)實(shí)科技分析依據(jù)，三維可視化技術(shù)、圖像處理技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)等數(shù)字化技術(shù)讓觀眾更好體驗(yàn)文物和參觀展覽，通過(guò)“云游長(zhǎng)城”“全景故宮”可以在線(xiàn)沉浸式體驗(yàn)“爬長(zhǎng)城”“逛故宮”。以科技進(jìn)步賦能文物保護(hù)，推動(dòng)科技與文化深度交融，能夠助力傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。
充分發(fā)揮文物古跡和博物館的教育功能。學(xué)校具有進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，教育是激發(fā)文物和文化遺產(chǎn)活力的重要途徑。應(yīng)完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系，推動(dòng)歷史文化遺產(chǎn)融入國(guó)民教育體系，善用博物館、紀(jì)念館、故居舊址、名勝古跡、文化遺產(chǎn)、具有歷史文化風(fēng)貌的街區(qū)等歷史文化遺產(chǎn)資源講好“大思政課”，教育引導(dǎo)青少年更好認(rèn)識(shí)和認(rèn)同中華文明，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。
大力培養(yǎng)高層次歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)人才。我國(guó)是文明古國(guó)、文物大國(guó)。如何讓文物說(shuō)話(huà)，讓歷史說(shuō)話(huà)，讓文化說(shuō)話(huà)？人才是關(guān)鍵。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，文物保護(hù)修復(fù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，要加大國(guó)家支持力度，加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工匠精神，一件一件來(lái)，久久為功，做出更大成績(jī)。培養(yǎng)高層次人才，必須加強(qiáng)考古、文物、博物館學(xué)的學(xué)科建設(shè)及其與歷史文獻(xiàn)學(xué)、體質(zhì)人類(lèi)學(xué)、古文字學(xué)、環(huán)境科學(xué)等學(xué)科的交叉發(fā)展，實(shí)施好“考古學(xué)國(guó)家急需高層次人才培養(yǎng)專(zhuān)項(xiàng)”，加快培養(yǎng)一批兼具深厚歷史文化底蘊(yùn)和數(shù)字技術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的復(fù)合型人才，加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人培養(yǎng)力度，為文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)提供堅(jiān)實(shí)人才支撐。
教育、科技、人才三位一體，協(xié)同發(fā)力，融合賦能，才能讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，既守住文化根脈，又開(kāi)出時(shí)代之花，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
4.促進(jìn)文明交流互鑒、包容合作，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”
習(xí)近平總書(shū)記指出：“任何一種文明，不管它產(chǎn)生于哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族的社會(huì)土壤之中，都是流動(dòng)的、開(kāi)放的。這是文明傳播和發(fā)展的一條重要規(guī)律?！敝腥A文明始終在兼收并蓄中歷久彌新，不僅為中華民族提供了豐厚滋養(yǎng)，也為世界文明貢獻(xiàn)了華彩篇章。
文物和文化遺產(chǎn)是人類(lèi)文明發(fā)展和自然演進(jìn)的重要成果，也是促進(jìn)不同文明交流互鑒的重要載體。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記身體力行向世界精彩講述中華文明故事，在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上細(xì)數(shù)中外文明交流互鑒的生動(dòng)事例，如絲綢之路的開(kāi)辟，遣隋遣唐使大批來(lái)華，法顯、玄奘西行取經(jīng)，鄭和七下遠(yuǎn)洋等；在亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)開(kāi)幕式上講述亞洲文明發(fā)展史和交流史，倡議開(kāi)展亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)行動(dòng)；在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演講中指出，無(wú)論是法國(guó)盧浮宮還是中國(guó)故宮博物院，珍藏其中的千萬(wàn)件藝術(shù)珍品“吸引人們眼球的正是其展現(xiàn)的多樣文明成果”；在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話(huà)會(huì)上提出全球文明倡議，主張不同文明包容共存、交流互鑒；等等。這促進(jìn)了中華文明與世界其他文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化走出去。
每一處遺跡、每一件文物、每一個(gè)非遺項(xiàng)目，都是中華民族的代表性符號(hào)，都是中華文明的重要象征，都是名副其實(shí)的國(guó)家“金名片”，都是擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力的重要媒介。歷史文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著我國(guó)自古以來(lái)就熱愛(ài)和平的基因，展現(xiàn)著中華文化與生俱來(lái)的開(kāi)放包容的博大氣象，古絲綢之路是中華民族開(kāi)辟的友好交往之路，敦煌文化正是世界多民族文化精粹的融合。應(yīng)深度挖掘蘊(yùn)含在文物和文化遺產(chǎn)中跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神，通過(guò)中外文化交流向世界展示中華文化精髓，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。
保護(hù)好、傳承好、利用好文化和自然遺產(chǎn)是人類(lèi)文明賡續(xù)和世界可持續(xù)發(fā)展的必然要求。應(yīng)加強(qiáng)中外文化遺產(chǎn)保護(hù)交流，深化在古代文明研究、聯(lián)合考古、古跡修復(fù)、博物館交流等方面的合作，共同保護(hù)人類(lèi)文明精華，共同推動(dòng)文化繁榮發(fā)展、文化遺產(chǎn)保護(hù)、文明交流互鑒，讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類(lèi)提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。（作者：黃剛，系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授）
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