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中國(guó)式現(xiàn)代化與中華文明

習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,以貫通古今的文化自覺,從中華文明的歷史坐標(biāo)去審視中國(guó)式現(xiàn)代化,從中國(guó)式現(xiàn)代化的奮進(jìn)歷程去詮釋中華文明,鮮明提出中國(guó)式現(xiàn)代化“是從中華大地長(zhǎng)出來的現(xiàn)代化,不是照搬照抄其他國(guó)家的現(xiàn)代化”。

中華民族是世界上古老而偉大的民族,中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。只有了解中華文明五千多年的發(fā)展史,才能夠了解中華民族文化自信的理論來源,才能筑牢中國(guó)式現(xiàn)代化的文化根基。在這個(gè)意義上,總書記強(qiáng)調(diào)“中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)”。增強(qiáng)中華文明獨(dú)特個(gè)性的自覺定力,堅(jiān)持中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的自主活力,平衡好中華文明民族性與時(shí)代性之間的張力,是我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的重要指南。

一、傳承有序、固本培元:中華文明蘊(yùn)含的獨(dú)特民族精神標(biāo)識(shí)賦予中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)強(qiáng)有力的文化支撐

中華文明承載著深厚的民族記憶和文化基因。費(fèi)孝通先生指出:“生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’,明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向。”中華文明歷經(jīng)五千多年延續(xù)至今、從未中斷,形成了獨(dú)具特色、博大精深的價(jià)值觀念和文明體系。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來認(rèn)識(shí)中國(guó),就不可能理解古代中國(guó),也不可能理解現(xiàn)代中國(guó),更不可能理解未來中國(guó)?!薄叭绻麤]有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”中華文明蘊(yùn)含著生生不息的歷史延續(xù)性、各民族文化水乳交融的統(tǒng)一性、革故鼎新的創(chuàng)新性、厚德載物的包容性、主張公平正義的和平性,這些獨(dú)有的文明特質(zhì)彰顯了中華文明深厚的歷史底蘊(yùn),以及我們對(duì)中華民族歷史傳統(tǒng)的清醒認(rèn)知和自信自覺。

中華文明在歷史長(zhǎng)河中,寫就氣勢(shì)恢宏的實(shí)踐篇章。中華文明,亙古亙新,因時(shí)因勢(shì),文化必興。習(xí)近平總書記說,“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!睆呢毟F落后到追求復(fù)興,中華民族經(jīng)歷了由曲折苦難到再創(chuàng)輝煌的命運(yùn)轉(zhuǎn)折。一百多年來,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行偉大奮斗成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,持續(xù)推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè),深刻影響著世界歷史進(jìn)程?!皥?jiān)持走自己的路,立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn),把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”。習(xí)近平總書記堅(jiān)定有力的話語(yǔ),跨越時(shí)空、為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)指明方向。闊步新征程,當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民要擔(dān)負(fù)起新的文化使命,在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行新的文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

二、開放包容、守正創(chuàng)新:中華文明在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的文明進(jìn)程

中華文明體現(xiàn)民族性與時(shí)代性的辯證統(tǒng)一??v觀中華民族的偉大實(shí)踐歷程不難發(fā)現(xiàn),守正創(chuàng)新和開放包容是中華文明得以賡續(xù)傳承的重要密碼。中華文明具有突出的創(chuàng)新性,從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神,決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格?!皩?duì)歷史最好的繼承,就是創(chuàng)造新的歷史;對(duì)人類文明最大的禮敬,就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?!敝挥袌?jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,以深邃的歷史視野和昂揚(yáng)的進(jìn)取精神,推動(dòng)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,才能使中華文明在新時(shí)代煥發(fā)出蓬勃生機(jī),持續(xù)增強(qiáng)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。

“兩個(gè)結(jié)合”是中國(guó)式現(xiàn)代化取得成功的重要法寶。中國(guó)式現(xiàn)代化離不開馬克思主義理論的科學(xué)指引,離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚滋養(yǎng)。盡管馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同,但是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀與馬克思科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張與方法論具有高度契合性。經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。使中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深,拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基。“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放”,習(xí)近平總書記精辟闡明馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的內(nèi)在機(jī)理,在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。

三、求同存異、平等對(duì)話:中華文明在與世界文明互鑒交流中提升中國(guó)式現(xiàn)代化的國(guó)際傳播與示范

中華文明兼收并蓄,為人類文明的發(fā)展提供了新模式和新樣態(tài),深刻影響著世界文明進(jìn)程?!拔拿饕蚪涣鞫嗖?,文明因互鑒而豐富?!绷?xí)近平總書記以歷史的、發(fā)展的、辯證的眼光,向世界闡釋中國(guó)對(duì)于推動(dòng)文明交流互鑒的態(tài)度和原則。將中華文明、中國(guó)文化向世界敞開,倡導(dǎo)以海納百川的寬廣胸懷打破文明交往的壁壘,以“為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同”的使命情懷,宏闊“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的文明視野。既讓中華文明充滿勃勃生機(jī),又為他國(guó)文明發(fā)展創(chuàng)造條件,使世界文明百花園群芳競(jìng)艷。中華文明在交流互鑒中豐富了自身,也饋贈(zèng)予他者,向世界貢獻(xiàn)了深刻的思想體系、豐富的科技文化藝術(shù)成果、獨(dú)特的制度創(chuàng)造。從全球發(fā)展倡議,到全球安全倡議,再到全球文明倡議,不斷豐富和拓展構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想內(nèi)涵和實(shí)踐路徑。

中國(guó)文明觀超越文明隔閡、文明沖突、文明優(yōu)越的藩籬,為人類提供正確精神指引和強(qiáng)大精神動(dòng)力,彰顯了中國(guó)負(fù)責(zé)任的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,共同應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn)?!敝腥A文明對(duì)和平、和睦、和諧的追求,深深植根于中華民族的血脈之中。中國(guó)絕不會(huì)搞國(guó)強(qiáng)必霸,也不認(rèn)同你輸我贏的零和游戲,積極倡導(dǎo)全人類共同價(jià)值,發(fā)揮維護(hù)地區(qū)和世界和平的紐帶橋梁作用,成為促進(jìn)世界和平穩(wěn)定的中堅(jiān)力量。中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,中國(guó)式現(xiàn)代化的成功推進(jìn)和拓展,為解決人類面臨的共同問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧與中國(guó)力量,豐富和發(fā)展了人類文明形態(tài),為人類現(xiàn)代化事業(yè)提供了全新的路徑選擇。(作者:閆金紅,系哈爾濱工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、黑龍江省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特聘研究員。文章系國(guó)家社科基金“習(xí)近平關(guān)于公民道德建設(shè)重要論述研究”(20BKS115)階段性成果。)

來源:新華網(wǎng)