習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?！眻猿竹R克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，表明我們黨對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的認(rèn)識達(dá)到新的高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到新的高度，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到新的高度。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，擔(dān)負(fù)起新的文化使命，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
一
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性。中華文明具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性和突出的和平性。中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。習(xí)近平總書記指出：“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈，中華民族幾千年來薪火相傳，一個重要的原因就是擁有博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)在融通，為中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了科學(xué)指引，筑牢了中國式現(xiàn)代化的文化根基。“第二個結(jié)合”使馬克思主義具有鮮明的中國特色且在中國牢牢扎根，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)了現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，激活了中華文明的生命力。立足當(dāng)下，面向未來，我們應(yīng)深刻領(lǐng)悟中華文明的突出特性。
中華文明具有突出的連續(xù)性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷，對形成和維護(hù)中國團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面，對形成和鞏固中國多民族和合一體的大家庭，對形成和豐富中華民族精神，對激勵中華兒女維護(hù)民族獨立、反抗外來侵略，對推動中國社會發(fā)展進(jìn)步、促進(jìn)中國社會利益和社會關(guān)系平衡，都發(fā)揮了十分重要的作用。中華文明的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。使傳統(tǒng)文化在當(dāng)代煥發(fā)活力，就要全面深入地了解中華文明的歷史。只有深刻把握其精髓，方能有效實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
中華文明具有突出的創(chuàng)新性。無論是文獻(xiàn)典籍，還是發(fā)明創(chuàng)造，中華民族歷史長河中的文化傳承，都“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”。事實證明，中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民，中華文明是具有創(chuàng)新進(jìn)取特性的文明。中華文明的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格?！暗诙€結(jié)合”是實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，通過“第二個結(jié)合”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予跨越時空、具有當(dāng)代價值的新內(nèi)涵。
中華文明具有突出的統(tǒng)一性。中華民族是多元一體的偉大民族，中華文明是由各民族優(yōu)秀文化匯聚而成的偉大文明。一部中國史，就是一部各民族交融匯聚、復(fù)合演進(jìn)的中華民族史，統(tǒng)一性是其主旋律、主基調(diào)。中華文明的統(tǒng)一性，絕不是要消除各民族文化的差異，而是兼容并包、海納百川，能夠為各族兒女鑄就共同的理想信念、提供共有的精神家園，是鑄牢中華民族共同體意識的動力源泉和文化基石。中華文明的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，決定了國家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國核心利益的核心，決定了一個堅強(qiáng)統(tǒng)一的國家是各族人民的命運(yùn)所系。
中華文明具有突出的包容性。只有充滿自信的文明才能在保持自己特色的同時包容、借鑒、吸收各種文明的優(yōu)秀成果。中華文明自古以來就以自信開放、兼容并包、尊重差異、善待友邦聞名于世?！暗诙€結(jié)合”以馬克思主義為指導(dǎo)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，在實踐過程中不斷創(chuàng)新，在向前發(fā)展中不斷兼收并蓄。它與中國不同發(fā)展階段相呼應(yīng)，與世界不同璀璨文明相互交融，這是中國化時代化的馬克思主義固本開新、永葆生機(jī)的重要遵循，也是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的不竭動力。中華文明的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。
中華文明具有突出的和平性。和平、和睦、和諧是中華民族一直以來的理念，中華民族的血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因，中國人民不僅希望自己發(fā)展得好，也希望各國人民都能擁有幸福安寧的生活。中華文明的和平性從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者，決定了中國不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)，決定了中國不會把自己的價值觀念與政治體制強(qiáng)加于人，決定了中國堅持合作、不搞對抗，決不搞“黨同伐異”的小圈子。在馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中，我們要按照時代的特點和要求，賦予傳統(tǒng)文化嶄新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其在世界文明交流中的生命力。
二
黨的二十大報告指出，“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的“根”和“魂”。馬克思主義真理之樹只有植根中華民族歷史文化沃土，才能根深葉茂。培養(yǎng)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀人才，就要使之深刻理解“第二個結(jié)合”的歷史內(nèi)涵與實踐價值，使之深刻認(rèn)識“第二個結(jié)合”激活了傳統(tǒng)文化生命力，在百年探索道路上創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。
結(jié)合中國實際，深刻領(lǐng)悟“第二個結(jié)合”中闡釋的歷史內(nèi)涵。歷史長河奔流不息，文明光輝綿延不絕，中華民族五千多年悠久歷史積累了燦若星辰的文明財富，勤勞勇敢智慧的中國人民創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中華民族的生生不息、發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神支撐。立足中國實際，與時俱進(jìn)闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史內(nèi)涵，使中華文明不斷繁衍生息，在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中充滿創(chuàng)造活力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“堅持用馬克思主義之‘矢’去射新時代中國之‘的’，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。中國共產(chǎn)黨人在百年來的實踐探索中始終堅持將馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合，注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史內(nèi)涵中汲取養(yǎng)分，創(chuàng)造出了中國特色社會主義文化。
緊跟世界發(fā)展潮流和人類社會生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)程，深刻體悟“第二個結(jié)合”中蘊(yùn)含的實踐價值。選擇什么樣的道路來實現(xiàn)現(xiàn)代化，是近代以來人類發(fā)展面臨的重大選擇，也是當(dāng)代許多發(fā)展中國家面臨的發(fā)展難題。百余年來，我們黨堅持在實踐中檢驗真理與發(fā)展真理，破解馬克思主義中國化面臨的時代課題，讓馬克思主義與時代同頻共振，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化。中國式現(xiàn)代化以實現(xiàn)共建共享為重要目標(biāo)，既遵循人類現(xiàn)代化的一般規(guī)律，又具有鮮明的民族特色和時代特征。我們黨帶領(lǐng)人民在長期革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，探索出中國式現(xiàn)代化道路，在解決發(fā)展問題的同時，以新的文化塑造影響世界歷史。中國式現(xiàn)代化不僅拓寬了發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的路徑，而且為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。
繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，必須培養(yǎng)一批傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出人才，使他們深刻理解“第二個結(jié)合”的歷史內(nèi)涵和實踐價值，從而以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為發(fā)展中國化時代化的馬克思主義作出新的貢獻(xiàn)。面向未來培養(yǎng)從事中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究的杰出人才，要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，激活傳統(tǒng)與弘揚(yáng)傳統(tǒng)相結(jié)合，以繼承傳統(tǒng)與開拓創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度為方法，進(jìn)一步推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
三
進(jìn)一步推進(jìn)“兩個結(jié)合”，深刻領(lǐng)悟“第二個結(jié)合”重要內(nèi)涵，必須培養(yǎng)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人才，要注重引導(dǎo)學(xué)生深入研究馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的歷史進(jìn)程與時代內(nèi)涵，不斷激發(fā)學(xué)生深入體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，努力為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明培育后續(xù)力量。
立德樹人，明確以馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的教育理路。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘、繼承和創(chuàng)新，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，用中國化時代化的馬克思主義對傳統(tǒng)文化進(jìn)行審視。這就要求我們在育人過程中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入馬克思主義理論教育?！暗诙€結(jié)合”是馬克思主義基本原理植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土和我國社會主義現(xiàn)代化實踐基礎(chǔ)上的偉大創(chuàng)舉。馬克思主義在中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中發(fā)揮了深刻的指導(dǎo)作用，使中國人從思想到生活進(jìn)入一個嶄新的時期，是通過體現(xiàn)為新鮮活潑的、為大眾喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派來實現(xiàn)的。因此，必須以立德樹人為根本，以馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度契合為基礎(chǔ)，讓個體成為置身現(xiàn)代社會的有“根”有“魂”的存在。
知行合一，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了與時俱進(jìn)的中國話語，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激勵人們加強(qiáng)道德修養(yǎng)，完善人格操守，提高人生境界，完成“內(nèi)圣”的實踐功夫，促進(jìn)思想理念、人文精神和傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代社會文明轉(zhuǎn)化，將內(nèi)在人格力量外化于現(xiàn)實社會價值創(chuàng)造中。我們要進(jìn)一步探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想要義與時代精神，在新時代新征程上，培養(yǎng)一批信仰堅定的傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的實踐者，以堅定的歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，把馬克思主義立場、觀點和方法同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華貫通起來。鼓勵學(xué)生不斷提升文化認(rèn)知能力，在新的歷史潮頭掌握思想和文化主動，成為具有堅定文化立場、堅定文化信念和敏銳世界學(xué)術(shù)眼光的人才。
探源尋根，引導(dǎo)學(xué)生以建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明為己任，不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識。中國化時代化馬克思主義根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立足中國國情。我們要培養(yǎng)一批文化傳承主力軍，使他們在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中激發(fā)自己的責(zé)任感和使命感，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放，在不斷發(fā)展著的廣闊文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，提升馬克思主義學(xué)養(yǎng)，形成傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)自覺，以時代精神不斷激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。努力培育“講清楚”“求創(chuàng)新”“愛智慧”“肯擔(dān)當(dāng)”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承者與中華民族現(xiàn)代文明的弘揚(yáng)者，培育具有民族情懷、家國責(zé)任，符合時代發(fā)展要求的人才。
守正創(chuàng)新，著眼建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，培育為筑牢中國式現(xiàn)代化道路而接續(xù)努力的奮斗者。中國式現(xiàn)代化是馬克思主義基本原理同中國具體實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的實踐場域，體現(xiàn)了馬克思主義與中華文明的不斷融合。今天，我們要以新的文化使命培養(yǎng)學(xué)生守正創(chuàng)新，繼往開來，積極解答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，自覺把握時代脈搏、反映時代精神，立足中華民族偉大歷史實踐和當(dāng)代實踐，為筑牢中國式現(xiàn)代化道路不斷增添中華文明底蘊(yùn)，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增添更加豐富的時代價值。
面向未來，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，培育闡明和彰顯中華文化主體性的人才。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要與當(dāng)今社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，就要面向世界、面向現(xiàn)代化、面向未來，彰顯時代價值。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中華文化主體性的最有力體現(xiàn)。我們要使學(xué)生深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、核心要義和實踐要求，以馬克思主義真理力量激活源遠(yuǎn)流長的中華文明。深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，以海納百川的寬闊胸襟學(xué)習(xí)吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，向世界闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)。以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明包容超越文明優(yōu)越，倡導(dǎo)世界各國重視文明傳承和創(chuàng)新，為人類文明新形態(tài)的實踐創(chuàng)造提供中國經(jīng)驗和中國智慧。
新時代新征程，我們要擔(dān)負(fù)新的文化使命，不斷深化對中國式現(xiàn)代化道路的規(guī)律性認(rèn)識，繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅定文化自信，牢牢把握馬克思主義這個魂脈，準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈，增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同，準(zhǔn)確把握文化傳承內(nèi)在規(guī)律，準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，準(zhǔn)確把握科學(xué)的世界觀和方法論，深刻理解“第二個結(jié)合”的理論品格和鮮明特質(zhì)，準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會主義價值觀的高度契合，增強(qiáng)“第二個結(jié)合”的內(nèi)生動力，準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的治國理政智慧，準(zhǔn)確把握世界文明交流互鑒演進(jìn)趨勢，在推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、推進(jìn)人類文明發(fā)展進(jìn)步的道路上，彰顯實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的中華文明磅礴偉力。
我們要引導(dǎo)青年一代牢牢把握馬克思主義這個魂脈、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推進(jìn)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明進(jìn)程。引導(dǎo)青年一代以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為使命擔(dān)當(dāng)，以建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明為時代責(zé)任，不負(fù)韶華，不負(fù)時代，不負(fù)人民，在認(rèn)真學(xué)習(xí)和刻苦鉆研中實事求是，不畏艱難，勇于創(chuàng)新，以中國為觀照、以時代為觀照，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)社會主義先進(jìn)文化繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。（作者：靳 諾，中國人民大學(xué)原黨委書記）
來源：《紅旗文稿》雜志
